Está firmada por el Cardenal Alfredo Ottaviani, Secretario de la Congregación, y va dirigida a “todos los Arzobispos, Obispos y otros Ordinarios locales, incluyendo aquellos de las iglesias católicas orientales”.
La iglesia es experta en ocultar sus crímenes. La prueba de ello son los documentos internos que circularon por orden
pontifica a sus correspondientes iglesias. En dichos documentos se insta al sacerdote acusado de cometer crímenes a permanecer oculto tras la hipocresía eclesiástica. Los documentos
reflejan una serie de normas tan aparentes como: exigir que la primera y única institución informada de esos crímenes sea la iglesia, que todos esos crímenes se deban juzgar, sola y únicamente, por ellos (El tribunal eclesiástico) o que la victima
no pueda celebrar su juicio (interno por supuesto) hasta diez años despues de haber cumplido los 18, ya que este es el periodo que tiene para interponer la denuncia.
Crimen sollicitationis (en latín “delito de solicitación”2 ) es una Instrucción, aprobada por Juan XXIII en 1962, de la Sagrada Congregación del Santo Oficio (actualmente “Congregación para la Doctrina de la Fe“). Está firmada por el Cardenal Alfredo Ottaviani, Secretario de la Congregación, y va dirigida a “todos los Arzobispos, Obispos y otros Ordinarios locales, incluyendo aquellos de las iglesias católicas orientales”. Nota: Véase que la carta se aprobó cuando aun existía la “santa inquisición”(romana), la cual acabo tres años después de la creación de dicho documento. Tambien se puede notar que los tribunales que en documento posterior (Delictis gravioribus) usa son todos internos y eclesiásticos, no civiles. De hecho no se hicieron publicos hasta hace poco y con algunas modificaciones ( 14 de julio de 2010 ) Todo queda en casa… En el documento, la Congregación del Santo Oficio fijaba los procedimientos que se debían seguir para afrontar casos de clérigos (sacerdotes u obispos) de la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana acusados de hacer uso del Sacramento de la Penitencia para llevar a cabo acercamientos de índole sexual con los fieles, así como los correspondientes castigos por estos actos; las normas que establecía eran más concretas que aquellas incluidas en el Código de Derecho Canónico.Además, dio instrucciones de que se siguiesen los mismos procedimientos en caso de denuncias de comportamientos homosexuales, pedófilos o zoófilos por parte del clero. (Muy propio de la iglesia católica el comparar los comportamientos homosexuales con los pedófilos y zoofílicos) Crimen sollicitationis confirmó el precepto de excomulgar a cualquier católico que, pasado un mes a partir de los hechos, no denunciase a un sacerdote que hubiese aprovechado la Confesión para realizar acercamientos sexuales. Así, el fiel sólo podría ser absuelto después de denunciar al sacerdote o mostrar propósito firme de hacerlo. (Muy propio de la iglesia también el hecho de amenazar al “fiel” con la excomunión y poner un periodo de tiempo tan corto para poder hacerlo. Todos sabemos que ese “fiel” siempre suele ser un niño indefenso al que el sacerdote pederasta atemoriza y amenaza para que no revele el delito a sus padres o tutores. Muchas victimas sufrieron estos delitos durante periodos más largos al mes citado. El sacerdote, valiéndose de su autoridad, somete al niño a tal miedo que este rara vez consigue recuperarse psicológicamente del trauma). El este documento se obligaba a todo personal eclesiástico a guardar silencio sobre dicho crimen bajo pena de excomunión si lo declaraban publico o lo denunciaban a otro tribunal que no fuera el eclesiástico. El n. 11 de la misma Instrucción establecía lo siguiente:
11. Dado que en estas causas se debe mostrar mayor cuidado y preocupación de que se traten con la mayor confidencialidad, una vez tomada una decisión y ejecutada, están cubiertas por silencio permanente (Instrucción del Santo Oficio, 20 de febrero de 1867, n. 14), y todas las personas asociadas de algún modo con el tribunal, o conocedoras de estos asuntos por razón de su oficio, están obligadas a observar inviolablemente la más estricta confidencialidad, comúnmente conocida como secreto del Santo Oficio, en todas las cosas y con todas las personas, bajo pena de incurrir en excomunión latae sententie ipso facto y sin necesidad de ser declarada, reservada a la sola persona del Supremo Pontífice, excluyendo incluso a la Sagrada Penitenciaría. Los Ordinarios están obligados a la misma ley ipso iure, esto es, en virtud de su propio oficio; el resto del personal está obligado en virtud del juramento que siempre deben pronunciar antes de asumir sus obligaciones; y finalmente aquellos delegados, preguntados o informados fuera del tribunal están obligados en virtud del precepto que se les debe imponer en la carta de delegación, pregunta o información con expresa mención del secreto del Santo Oficio y de la censura arriba mencionada. En 2001 y con motivo de la publicación del Código de los Cánones de las Iglesias Orientales (1990) y el Código de Derecho Canónico de 1983 (que reemplazaba al de 1917), se redacto el Crimen sollicitationis pasando a ser revisado, dando como resultado la epístola De delictis gravioribus (ambos documentos secretos e internos). De delictis gravioribus ( del Latín – para los “delitos más graves en”) fue una carta escrita el 18 de mayo de 2001 por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, a todos los Obispos de la Iglesia Católica y los otros Ordinarios cuestión, incluidas las de la Iglesias orientales católicas. La carta fue publicada en el boletín oficial de la Santa Sede, el Acta Apostolicae Sedis, en 2001. Se refiere a “las graves delitos más reservados a la Congregación para la Doctrina de la Fe” que la Constitución Apostólica Pastor Bonus del 28 de junio 1988 atribuye a la competencia de dicha oficina: Articulo. 52 – La Congregación examina los delitos contra la fe y los más graves tanto en el comportamiento o en la celebración de los sacramentos que han sido reportados a la misma y, en caso necesario, se procede a la declaración o la imposición de sanciones canónicas, de conformidad con las normas de o propio derecho consuetudinario. El Código de Derecho Canónico habla también de los delitos reservados a la Congregación para la Doctrina de la Fe, y tampoco dar más detalles. De los ocho delitos graves más en el comportamiento o en la celebración de los sacramentos que delictis De gravioribus especificado, cuatro se refieren a la Eucaristía: Tirar por tierra las especies consagradas, o con una finalidad sacrílega, tirándolas a la basura o retenerlas; El intento, si no es un sacerdote, de celebrar la Misa , o fingir hacerla; Concelebraron la Eucaristía con ministros de comunidades eclesiales que no tienen sucesión apostólica y no reconocen la dignidad sacramental de la ordenación sacerdotal;
Fuentes:
De delictis gravioribus (latin) pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Crimen_sollicitationis
http://www.bishop-accountability.org/news5/2003_07_29_Shaw_VaticanDocument.htm
http://www.vatican.va/resources/resources_rel-modifiche_sp.html
Autor: Pedro Salinas
El Caso Sodalicio Vol. 2 viene a ahondar el tema que abordaron los periodistas Pedro Salinas y Paola Ugaz luego de varios años de investigación, y hace un minucioso seguimiento de los avances y retrocesos del caso más sonado y escandaloso en la historia de la iglesia católica en el Perú.En esta nueva entrega, que contiene muchísima información actualizada, el seguimiento al caso recorre los derroteros de los pasillos de la fiscalía, del Congreso de la República y del propio Vaticano. De igual forma, echa un vistazo a los abusos sexuales perpetrados por religiosos católicos ocurridos en los Estados Unidos, México, Chile y Australia.
Pedro Salinas es periodista y escritor. Ha conducido y dirigido diversos programas de radio y televisión, varios de los cuales fueron censurados. Es autor de varios ensayos sobre política y periodismo, y un par de obras de ficción. Actualmente es columnista habitual del diario La República y es colaborador permanente del portal LaMula.pe. Ha ganado dos veces el Premio Nacional de Periodismo y Derechos Humanos. También obtuvo el Premio Nacional de Periodismo en el 2016, junto a Paola Ugaz, debido a las investigaciones que realizaron ambos sobre la institución católica Sodalicio de Vida Cristiana.
Autor: El volumen coordinado por Bernardo Barranco
CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- Tantas razones para la desilusión con la cúpula de la Iglesia católica y su representante en México, Norberto Rivera. Y este libro enuncia los motivos de ese desencanto, persistente y dolorosamente. Marcial Maciel, pederasta. Juan Pablo II, encubridor. Legionarios de Cristo, cómplices. El personaje principal de esta obra, omiso. Difícil reconocerlo, entenderlo, admitirlo. Pero es la verdad que lleva años allí; que algunas víctimas valientes han denunciado; que algunos escritores comprometidos han investigado; que muchos mexicanos deberían saber. Porque la podredumbre exhibida sobre el cardenal no es tan sólo un caso aislado de complicidad compartida o de silencio impuesto. Evidencia lo que en latín se conoce como ignorantia affectata, la “ignorancia cultivada”. Esa mezcla de arrogancia, desdén e indiferencia manifestada por los miembros de una familia que prefiere defender la imagen de sus jerarcas antes que proteger la integridad de sus fieles.
Todo lo que Norberto Rivera ha ocultado, tapado, negó. Quizás lo que más ha sorprendido y más duele no es que Maciel –y otros sacerdotes– haya abusado de menores, sino que el cardenal lo sabía y lo encubrió. Rivera estaba al tanto de su historia y la negó. Permitió que él y otros continuaran abusando, molestando, violando, saltando de parroquia en parroquia, de estado en estado, de país en país. A pesar de la primera visitación papal a la Legión para investigar los presuntos abusos sexuales de Maciel en 1956. A pesar de los reclamos reiterados de sus víctimas a lo largo de los años. A pesar de los reportajes de Canal 40 que le costaron el retiro de la publicidad empresarial por parte de multimillonarios convertidos en apóstoles del legionario libidinoso. A pesar de la investigación en el programa “Círculo Rojo” de Carmen Aristegui y Javier Solór¬zano. Ante la evidencia acumulada de comportamiento criminal por parte del clérigo siguió la cerrazón orquestada. La negación institucionalizada. La evasión practicada por quienes prefirieron cerrar los ojos y vender el alma. Como tantos con los que Norberto Rivera se codeó y a quienes protegió.
Autor: Juan Carlos Cruz
Un libro desgarrador, valiente y honesto.
Juan Carlos Cruz se vinculó a la iglesia de El Bosque siendo un adolescente, tras perder a su padre y en la búsqueda de un consuelo y una guía que lo ayudara a seguir adelante y cumplir, así, con su anhelo más íntimo: servir al prójimo. Allí encontró al padre Fernando Karadima, quien gozaba de la más amplia reputación dentro de los círculos privilegiados del Chile de la época y del respaldo de las autoridades eclesiásticas en el país y el Vaticano. Pero quien se supone sería un pastor se convirtió en su peor enemigo. Y la historia vivida por Juan Carlos Cruz -y tantos otros- en esa parroquia, en una pesadilla.
En este impresionante testimonio, Juan Carlos Cruz aborda la historia del abuso sexual y psicológico al cual fue sometido durante años por Fernando Karadima -juzgado por la Santa Sede y por la justicia civil-, y desvela cómo lo que le ocurrió a él no era una excepción sino el modus operandi contra muchos jóvenes. Detalla también el entramado de silencio bajo el cual actuó la Iglesia católica chilena, la responsabilidad de su jerarquía y pone en duda la actuación de muchos de....
Autor: Daniel Enz
Lo que intentó ocultar la Iglesia
Abusos y pecados, el nuevo libro de Daniel Enz, narra sobre cómo la Iglesia de Entre Ríos ocultó durante décadas la corrupción de menores que existió en el Seminario de Paraná y en otros lugares religiosos. Son 280 páginas, divididas en 13 capítulos, donde se deja al descubierto a los abusadores, como así también a quienes incidieron en la formación y en los actos de muchos de ellos, bajo una muralla de silencio que se mantuvo por años. O sea, no hubo solamente un Justo Ilarraz, sino varios curas abusadores. A continuación, un anticipo de fragmentos de diferentes capítulos.
El libro Abusos y pecados consta de 13 capítulos y un anexo documental sobre el Sumario diocesano que ordenó el Arzobispado de Paraná, cuando su titular era monseñor Estanislao Esteban Karlic y el acusado era el cura Justo José Ilarraz. El libro arranca con los abusos cometidos en el Seminario de Paraná en la década del '60 y va mostrando otros hechos de corrupción de menores; la formación intelectual y sexual que tuvieron los seminaristas en plena dictadura; el poder de Adolfo Tortolo y Alberto Ezcurra y cuánto incidió tal situación en muchos de ellos.
La alianza de muchos de los curas y seminaristas con el sector castrense; los formados en Paraná que con el tiempo fueron denunciados como abusadores en otros lugares del país. También se da cuenta de los seminaristas abusados en Santa Fe y derivados a Paraná, en tiempos de monseñor Edgardo Storni. Qué pasó con la enfermedad y muerte de Tortolo; la llegada de monseñor Estanislao Karlic a Paraná; las reacciones fascistas que existieron de parte de numerosos curas y seminaristas; el éxodo a Mendoza y el surgimiento de la figura de Justo Ilarraz. La perversión de Ilarraz; la historia de una familia cruzada por situaciones complejas y un patrimonio millonario. La denuncia de las víctimas y el ocultamiento de parte de Karlic, entre otros puntos.
Autor: Bárbara Anderson
En 2008, Bárbara Anderson publicó Los testigos de Jehová en crisis: secretos de pedofilia en una religión estadounidense. El libro contiene comentarios y unas 5000 páginas de doce registros judiciales obtenidos en cuatro estados de Estados Unidos. Estos documentos judiciales son el resultado de doce demandas realizadas a los testigos de Jehová desde el año 1999, aunque Anderson afirma que se resolvieron muchas más demandas fuera de los tribunales durante las últimas décadas.
Bárbara Anderson es otra de las personas que denuncia activamente la forma en la que se regulan los casos de abuso sexual a menores dentro de la Organización Watch Tower. Fue miembro de los testigos de Jehová, desde el año 1954 hasta el año 1997, y trabajó en la central mundial de los Testigos de Jehová, en Brooklyn (Nueva York) desde el año 1982 hasta el 1992. Durante sus tres últimos años de estancia allí trabajó en la investigación oficial del desarrollo histórico de este movimiento religioso, en el libro Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios, editado en 1993. También afirma que participó en la investigación y escribió artículos en la revista ¡Despertad!. Realizó un extenso trabajo de investigación sobre cuestiones relacionadas con el abuso sexual de niños en esta religión, participando en numerosos programas de televisión y radio, como una voz crítica sobre la supuesta mala política de los testigos de Jehová y los abusos sexuales a menores:
Autor: Pepe Rodriguez
Este libro, partiendo desde la psicología, la teología y el periodismo de investigación, presenta un estudio muy riguroso y de muy graves conclusiones. En suma, muestra cómo la mayoría del clero actual mantiene relaciones sexuales; señala la absoluta falta de legitimidad evangélica del celibato obligatorio; y analiza los intereses que llevan a la jerarquía católica a forzar hábitos sexuales patológicos y/o delictivos entre el clero. El autor defiende el derecho del clero al matrimonio y a una vida afectivo-sexual digna, pero también denuncia, con nombres propios y casos documentados, a muchos sacerdotes actuales protagonistas de atropellos sexuales —sobre menores y adultos— y a los obispos que fomentan y encubren hipócritamente tales abusos.
Autor: Pedro Salinas
Estos Son Los Testimonios Más Escalofriantes Del Libro Sobre Los Abusos Sexuales En El Sodalicio
El Sodalitium Christianae Vitae o Sodalicio de Vida Cristiana (SVC) es una organización peruana creada el 8 de diciembre de 1971 por Luis Fernando Figari, un laico consagrado a la vida religiosa. En 1997, bajo el papado de Karol Wojtyla, el SVC obtiene el reconocimiento del Vaticano bajo la figura de “sociedad de derecho pontificio”.
Mitad monjes, mitad soldados es el libro -que sale a la venta este martes- escrito por el periodista Pedro Salinas, con la colaboración de la periodista Paola Ugaz, que en una investigación que demoró cinco años, recoge decenas de testimonios de jóvenes que sufrieron algún tipo de abuso: sexual o psicológico en el interior de la hoy cuestionada organización.
Algunos de ellos se atrevieron incluso a denunciarlo ante el Tribunal Eclesiástico, a cargo de Víctor Huapaya, sacerdote de la Sociedad de la Santa Cruz, una organización satélite del Opus Dei; sin embargo, la Iglesia parece haber hecho con ellos oídos sordos y ni siquiera, según se explica en la investigación, notificaron los casos al Vaticano.
Este útero ya ha documentado los escándalos en el Sodalicio, desde que entre el 2008 y 2010, se frustrara un intento de beatificación de Germán Doig -fallecido en el 2001 y número 2 de la organización-, tras conocerse cuatro casos de abusos que él habría perpetrado.
Lucas conoce el Sodalicio entre los 14 y 15 años durante un retiro “espiritual”. Desde ahí formó parte del selecto círculo de Luis Fernando Figari. Un día, con el pretexto de comentar unos libros de autores norteamericanos, le dijo que desnudarse en las sesiones de consejería era un método que aconsejaba para ver cómo era la valoración de alguien sobre sí mismo. Luego le pidió amablemente que se desvistiera. Este es un extracto del contenido del capítulo dedicado al testimonio de Lucas quien, después de este episodio y ya fuera del Sodalicio, recurrió al psiquiatra para tratar de olvidarlo todo.
Si bien la investigación revela alrededor de unos 30 testimonios de abusos entre sexuales y psicológicos perpetrados por los “líderes espirituales” del Sodalicio de Vida Cristiana, se trata de solo los casos cuyas víctimas valientemente se han atrevido a denunciar. El modus operandi expuesto en los dos testimonios es parecido al que en Chile experimentó el pedófilo Fernando Karadima. No es la primera vez que la Iglesia Católica en el Perú enfrenta una acusación de este corte, en el 2013 se conoció el caso del cura Gabino Miranda, para el que Cipriani pidió “no hacer leña del árbol caído”
Autor: Emiliano Fittipaldi
"En los últimos dos lustros, contando sólo a condenados e investigados, hay más de 200 sacerdotes italianos denunciados por actos de lujuria con adolescentes", escribe Fittipaldi. A pesar de ello, añade, en Italia "el escándalo nunca ha explotado".
"Francisco no está defendiendo directamente a los pedófilos, pero no hizo nada para contrarrestar el fenómeno de la pedofilia", agregó.
El periodista es el autor del libro Avarizia, que, junto con su colega de profesión Gianluigi Nuzzi, destapó en noviembre de 2015 lo que se conoció como caso Vatileaks2, un escándalo sobre información clasificada de carácter financiero de la Santa Sede por el que ambos fueron juzgados y absueltos en julio de 2016.
Sí fueron condenados, por contra, el sacerdote español Lucio Vallejo y su ex colaboradora Francesca Chaouqui por filtrar los documentos publicados. En esta ocasión, Fittipaldi carga contra "el 'sistema' que cubre y protege a "los orcos y a las arcas de la Iglesia" que —asegura— "también funciona" en Italia. Así, por ejemplo, cita en Calabria (sur) al religioso Antonello Tropea, que "en marzo de 2015 fue encontrado por la Policía en un coche con un joven de 17 años" que conoció gracias a una "aplicación usada para encuentros entre homosexuales". "Investigado por prostitución de menores, continúa ejerciendo como cura", mientras que el obispo italiano Francesco Milito le aconseja, según Fittipaldi, "evitar hablar con los carabineros sobre estas cosas".
También en Calabria, en esta ocasión en la diócesis de Locri, Fittipaldi menciona al obispo Francesco Oliva para subrayar que "en 2015 manda a una parroquia de Civitavecchia (centro) a un sacerdote suyo, don Francesco Rutigliano, que la Congregación para la Doctrina de la Fe había suspendido por cuatro años en 2011 'por abuso de menores'" cometidos "entre 2006 y 2008".
Autor: Mauro Szeta
Secretos sagrados, el nuevo libro del periodista Mauro Szeta, aborda tres casos de pedofilia vinculados con la Iglesia, configurando una investigación que, sin eufemismos y con lenguaje directo, devela el abandono que sufren las víctimas y la dificultad para hablar de los abusos a las que fueron sometidas por sus victimarios.".
Dividida en cuatro partes, la investigación presenta un análisis de los casos de abusos presuntamente perpetrados por tres curas: Julio César Grassi, Mario Napoleón Sasso y José Antonio Mercau, en tanto que la última parte se dedica a explorar, en varios capítulos, los encubrimientos de estos delitos por parte de la Iglesia a través del tiempo.
el trabajo de investigación periodística con los archivos arrojó muchas señales más: "de un lado, hay chicos sin destino, pobres, aislados. Del otro, sacerdotes con poder real, poder divino y el apoyo de una institución. Y, ...., casos donde vulneran a sus víctimas haciéndoles sentir que no les hacen nada malo".
Mauro Szeta es un periodista argentino especializado en casos policiales. Trabajó en los principales medios gráficos y agencias del país. Junto a Florencia Etcheves y Liliana Caruso escribió No somos ángeles y Mía o de la tumba fría. Recibió el premio Martín Fierro a Mejor Labor Periodística en 2010 y 2014.Según el periodista, la aberraciones que describe en el libro son "secretos sagrados para la iglesia y también para las víctimas: son muchos los casos en que los abusados no pueden contarle a sus parejas, amigos o familiares lo que pasaron. Uno de los pibes abusados por Mercau me contó que, cuando vio que lo soltaron, tuvo ganas de comprarse un arma para salir a buscarlo".
En el epílogo del libro, Szeta arroja una cruda visión del tema: "La Iglesia ha reinado durante siglos protegiendo a los abusadores como si nada hubiese pasado y esta increíble arbitrariedad, sostenida en el tiempo del pastor para con sus ovejas, no pareciera indignar lo suficientemente a nadie".
Autor: Pepe Rodriguez
En poco tiempo, cientos de sacerdotes han sido condenados judicialmente por cometer delitos sexuales contra menores y un buen número de obispos han cesado de sus cargos al hacerse públicas sus conductas pederastas. La Iglesia esconde y minimiza este tremendo problema, pero no estamos ante algo puntual sino ante la consecuencia de sus graves errores estructurales.
En Pederastia en la Iglesia católica se analiza y denuncia, con solidez y dureza, la realidad, causas y efectos de la pederastia clerical, se cuantifica su dimensión, y se muestra que la cúpula de la Iglesia, incluido el Papa, mantiene una legislación canónica que obliga a encubrir y perdonar los delitos del clero.
Pepe Rodríguez demuestra que encubrir esos delitos es una práctica cotidiana en las diócesis católicas, aportando un gran número de casos bien significativos, con nombres y apellidos, de España, Francia, Italia, Alemania, Austria, Polonia, Gran Bretaña, Irlanda, Estados Unidos, México, Centroamérica, Costa Rica, Puerto Rico, Colombia, Argentina, Chile… Australia; y en su “decálogo de los prelados para el encubrimiento” aflora las vergonzosas maniobras que éstos realizan a fin de proteger al clero pederasta. Pero, aunque el objetivo del libro es demostrar la inmoralidad del gobierno de la Iglesia ante este problema, el autor no olvida lo fundamental, eso es, la situación psicológica y social de las víctimas y sus familiares, aportando las recomendaciones indispensables para poder detectar y protegerse del clero agresor.
“El problema fundamental no reside tanto en que haya sacerdotes que abusen sexualmente de menores, sino en que el Código de Derecho Canónico vigente, así como todas las instrucciones del Papa y de la curia del Vaticano, obligan a encubrir esos delitos y a proteger al clero delincuente. En consecuencia, los cardenales, obispos y el propio gobierno vaticano practican con plena conciencia el más vergonzoso de los delitos: el encubrimiento.”
“Las conductas de abuso sexual a menores por parte de clérigos, así como el patrón de conducta encubridor por parte de las autoridades eclesiásticas, contradicen el Evangelio, vulneran la dignidad y los derechos fundamentales de la persona, y cuestionan la naturaleza misma de la misión de la Iglesia en el mundo y el papel de sus autoridades.”
Autor: Emiliano Fittipaldi
Libros que denuncian el escándalo de las finanzas del Vaticano.
"Avaricia", escrito por el reportero de La Repubblica, Emiliano Fittipaldi, también detalla los malos manejos financieros de la Santa Sede.
Fittipaldi denuncia que la Santa Sede ha invertido en la petrolera Exxon y la química estadounidense Dow Chemical, que una diócesis eslovena lo hizo en una televisión porno, y que fondos del hospital infantil Bambin Gesù -gestionado por el Vaticano en Roma- fueron destinados a remodelar el apartamento de un cardenal. Como Nuzzi, Fittipaldi basa sus afirmaciones en documentos de la propia Santa Sede, a los que ha tenido acceso y que reproduce en su libro. La polémica está servida.
Fittipaldi también asegura que US$410.000 donados en 2013 por iglesias alrededor del mundo para ayudar a los pobres terminaron "en una cuenta extraoficial que ha sido usada en el pasado para pagar los gastos departamentales del Vaticano".
Autor: Gianluigi Nuzzi
Libros que denuncian el escándalo de las finanzas del Vaticano.
"Via Crucis" del periodista italiano Gianluigi Nuzzi, y "Avaricia" del también periodista italiano Emiliano Fittipaldi. Ambos autores aseguran que revelan la forma "escandalosa"como se manejan las finanzas y la riqueza de la Santa Sede, "la mala gestión y la resistencia interna"
Otra de las revelaciones de "Vía Crucis" es la forma como se maneja el departamento "creador de santos", donde se eligen a los candidatos para la canonización. El proceso involucra investigar los actos "heroicos" de candidatos potenciales, lo cual, dice Nuzzi, siempre ha estado rodeado de secretos. Y el financiamiento del departamento proviene de donantes deseosos de ver a su candidato canonizado.